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Madely Marquez y Montesanto estrenaron el 21 de agosto de 2026 el video oficial de «Como El Ciervo». La canción, de 11 minutos y 49 segundos, se publicó en YouTube como un trabajo conjunto de ambos ministerios venezolanos. En menos de un día, el clip superaba las 24 mil reproducciones.
No es un sencillo recortado para playlist. Es una noche de adoración grabada en vivo: letra escrita, estribillo congregacional y un tramo espontáneo donde la sala deja de escuchar y empieza a pedir agua.
El alma no pide un favor. Pide presencia
La letra, firmada por Madely Marquez, abre en un registro íntimo y sin pose. El alma está sedienta. Las lágrimas no decoran el verso: hablan de dependencia. Hay quebranto, silencio y llanto. La canción no describe a alguien que llegó bien a la iglesia. Describe a alguien que no puede fingir que está bien.
«Mi alma sedienta pide tu presencia / y mis lágrimas hablan de mi dependencia».
Madely Marquez, «Como El Ciervo»
Ese es el primer movimiento de la canción: reconocer que no hay autosuficiencia posible. La búsqueda ocurre en dos direcciones a la vez —en silencio y en el llanto— y no espera una respuesta elegante. Espera a Dios.
Un abismo llama a otro
El segundo movimiento es más hondo. La letra toma la imagen del Salmo 42 y la lleva al interior: «un abismo llama a otro». No es paisaje. Es necesidad. Ante ese hueco, la respuesta no llega como consigna. Llega como cascada.
«Un abismo llama a otro en mi interior / tus cascadas de amor me responden con tu voz».
«Como El Ciervo»
Ahí la canción deja de ser solo confesión y se vuelve diálogo. El clamor tiene eco. La voz de Dios no explica el abismo: lo responde.
Correr hacia Abba
El estribillo recupera la imagen que da título al tema. Como el ciervo brama por las corrientes, el alma corre. No camina. No espera. Corre hacia Abba.
En el anuncio de Instagram, Madely condensó esa urgencia sin teología de escritorio:
«Así como el ciervo corre en búsqueda de las aguas así corremos hacia ti señor Jesús. Eres la única fuente capaz de saciarnos».
Madely Marquez, en el anuncio oficial del video
El tramo espontáneo, acreditado a Montesanto y a Stef de Lima, empuja esa misma idea hacia la congregación. Ya no es solo «yo corro». Es «corremos». La sed deja de ser privada y se vuelve sala.
Si no bebo, me seco
La frase que se queda, y la que ya recorre los comentarios del video, es la más seca de todas. No hay metáfora suave. Hay diagnóstico:
«Si no bebo de ti, me muero / si no bebo de ti, me seco / porque tú eres el agua viva / eres la fuente que me sacia».
«Como El Ciervo»
Esa es la tesis de la canción. Dios no es un complemento emocional. Es sustento. Apartarse de esa fuente no produce nostalgia: produce aridez. El cierre del video lo dice otra vez, ya sin arreglo de estudio, con la invitación del Evangelio puesta en voz alta: el que tenga sed, que venga y beba.
Dos ministerios venezolanos en la misma corriente
La colaboración no nace de un cruce de algoritmos. Madely pastorea junto a Alex Marquez la Iglesia Internacional Impacto de Dios, en San Francisco, estado Zulia. Montesanto se formó en 2015 en Maracaibo, a pocos kilómetros, y se consolidó como una de las voces más escuchadas del worship contemporáneo en español.
Entre ambos ministerios ya había puentes. Alex Marquez escribió «La Sunamita» para Montesanto. Douglas D’Lima, productor y guitarrista de la banda, también había trabajado en la producción de «Si Se Me Olvida», uno de los lanzamientos recientes de Madely. En «Como El Ciervo» esa cercanía se vuelve escena compartida: ella lidera la voz principal y el grupo entra con el peso congregacional que lo caracteriza.
En el video aparecen como vocalistas Madely Marquez, Sinaí Urdaneta, Yaomari Prieto y Richeld Vilchez. Tres de esos nombres pertenecen al núcleo de Montesanto. No es un featuring de estudio pegado al final de una pista. Es una mesa de voces que ya se conocía.
Quién firma la grabación
La producción general quedó a cargo de Emanuel Soto y Alex Marquez. Douglas D’Lima firmó la producción musical, los arreglos y las guitarras. En teclados aparece David D’Lima; en bajo de estudio, Josué Ramírez. La mezcla y el master son de Tim Anzaldua, el mismo ingeniero que ha cerrado varios videos oficiales de Madely, de «Miles de Ángeles» a «Si Se Me Olvida».
El video lo produjo Deibys Torres, colaborador habitual de la pastora. El montaje es de Emanuel Soto. En la captura en vivo trabajaron Jovi Fernández en audio y edición, y Johan Benavides en la consola. El equipo de cámaras incluyó a Héctor Rojas, Yeibys Torres, Gilbert Montiel, Eugenia Añez y el equipo de producción JSC.
La banda en vivo sumó a Kenny Molina en teclados, Josué Torres en bajo, Josué Hernández en la segunda guitarra y Edwin Colina en la batería, además de Douglas y David D’Lima. Esa lista explica el carácter del clip: no hay recorte de estudio que disimule el recinto. Se oye sala, se ve congregación y se siente el margen para el espontáneo.
Una pieza pensada para quedarse en la iglesia
Con casi doce minutos, «Como El Ciervo» se aleja del formato corto que suele dominar las plataformas. Conserva el arco de una noche de adoración: la confesión, el estribillo que la sala ya puede cantar y un tramo final más libre. Primero el alma admite que está rota. Después corre. Al final, bebe.
Ese tono encaja con lo que ambos proyectos han publicado en 2026. Montesanto llegó a este estreno después de «¿Dónde está Dios?», su colaboración con Unánimes, y de piezas como «Yo soy la ofrenda». Madely, por su lado, ha sostenido un catálogo cada vez más visible —«Yo Danzo Como David», «Si Se Me Olvida», «Desde El Vientre»— sin soltar el púlpito de Impacto de Dios.
Dónde verla
«Como El Ciervo» está disponible en el canal oficial de YouTube de Madely Marquez, publicado junto a Montesanto Oficial. Hasta el momento del estreno, el anuncio de la artista apuntó al video y no a un enlace de distribución en otras plataformas.
La ficha de Madely Marquez y la de Montesanto reúnen el resto de su catálogo reciente. Si la canción cumple lo que promete su título, no va a quedarse solo en una miniatura de YouTube. Va a buscar el mismo sitio que ya ocupan los himnos que se cantan con sed.
